Dov'è la libertà dell'occidente e dov'è la persecuzione russa contro il dissenso?...

In Gran Bretagna Greta Thumberg viene arrestata mentre, da sola, seduta per terra, esibisce un cartello con sopra scritto: "Sostengo i prigionieri palestinesi e mi oppongo al genocidio in Palestina".

"Greta stava protestando pacificamente fuori dalla sede di Aspen, compagnia assicurativa del più grande produttore di armi israeliano, Elbit Systems. I detenuti di Palestine Action in sciopero della fame per protesta ieri sono stati portati all’ospedale. Alcuni di loro nei giorni scorsi avevano denunciato il trattamento inumano ricevuto in carcere dove gli sono state negate le cure mediche necessarie. Lo Stato di apartheid non è più confinato in un solo territorio..." (Federica D'Alessio)

Per fare un paragone tra la presunta libertà di espressione esibita dall'occidente e l'accusa di coercizione contro i dissidenti russi  Vladimir Putin risponde ad una insinuante domanda di un giornalista della BBC britannica a proposito della persecuzione russa contro gli oppositori interni.

In questo passaggio, Vladimir Putin rispondendo al corrispondente della BBC, dà vita a uno scambio trasparente sui temi del dissenso politico, della libertà di informazione, dell’espansione della NATO e del futuro dei rapporti tra Russia ed Europa. Putin respinge le accuse britanniche rivolte a Mosca, difende la legislazione sugli “agenti stranieri” e accusa i governi occidentali di costruire l’immagine di un nemico esterno per coprire errori interni di politica economica e sociale: https://www.youtube.com/watch?v=qFYpKRw-T-g (Estratto da “I risultati dell’anno con Vladimir Putin” del 19 dicembre 2025, l’evento annuale in formato ibrido che unisce la Linea Diretta con i cittadini russi e la conferenza stampa con i media internazionali.

Commento di Carlo Rovelli: "Si può non credere a tutto quello che Putin dice, si può criticarlo per vari motivi, e non essere d'accordo, ovviamente. Ma non ascoltare quello che dice è un errore , sia dal punto di vista razionale, sia dal punto di vista morale. La prima cosa che serve per uscire da un conflitto è rispetto reciproco, come dice in questa intervista, come dice il papa, come dice la ragione. Se lo censuriamo (come ahimè fanno tutti, e per primo il giornale su cui scrivo), se lo chiamiamo costantemente "zar" con disprezzo siamo piccoli di mente, piccoli di morale, e piccoli di ragione, perché accecati dal conflitto e dai giochi di potere, camminano come sonnambuli verso il peggio per tutti. (...) Per questo, per il bene nostro nel futuro, per evitare guerre, penso bisogna innanzitutto ascoltare il punto di vista di chi chiamiamo nemico".

Da ogni fine sorge un nuovo inizio: il Ritorno...

Ricominciare da dove si è finito. I cambiamenti stagionali erano di vitale importanza per l'agricoltura e la sussistenza in ogni cultura dell'emisfero nord. Il ritorno dell'allungarsi delle ore di luce, che giunge con il solstizio invernale, è anche un segnale di carattere spirituale, in tutte le religioni è visto come il momento più propizio dell'anno.

Così fu per tutte le popolazioni di origine indoeuropea, per i nativi nord americani e non poteva essere diverso in Cina. Anzi è proprio in Cina che esiste la tradizione più antica e confermata storicamente sulla sacralità del solstizio invernale.

Nel Libro dei Mutamenti (I Ching), il testo più antico  non solo della Cina ma dell'umanità intera, il solstizio invernale è collegato all'esagramma "Fu", che significa "Il Ritorno".

Il segno è caratterizzato da una linea chiara che ritorna dal basso e sale verso l’alto. Esso significa radice e tronco del carattere. Il bene che compare in basso è all’inizio, quasi insignificante, ma è abbastanza forte per affermarsi durevolmente, nella sua peculiarità (come gli è congeniale), di fronte a ogni tentazione dell’ambiente.

La parola “ritorno” suggerisce anche l’idea di una continua inversione di rotta dopo gli errori, nonché l’idea della conoscenza di sé e dell’autocritica occorrente per correggersi.

In riferimento alla formazione del carattere si intende che il principio chiaro si dirige di nuovo verso la luce interiore voltando le spalle alla confusione dell’esteriorità. Nel fondo dell’anima, allora, si scorge il divino (l’Uno).

Questa coscienza è ancora allo stato germinale, appena un inizio, ma come tale chiaramente distinto da tutti gli oggetti esterni.

Riconoscere questo Uno significa riconoscere la propria natura nella forza ascendente della vita.

Nel commento all'esagramma  Confucio dice: “Nel segno Il Ritorno si vede il senso del Cielo e della Terra”. Qui si esprime l’idea che la forza luminosa è il principio creativo del Cielo e della Terra.

E’ un ciclo eterno, dal quale, l’esistenza scaturisce sempre di nuovo, proprio nel momento in cui può sembrare completamente sconfitta. Da questo si traggono le conclusioni che indicano il giusto comportamento in questo tempo.

Paolo D'Arpini - Rete Bioregionale Italiana